Athriskos

Έχω βαρεθεί να ακούω χίλιες δυο εκδοχές για την  ετυμολογική προέλευση της λέξης Έλλην- Ελλάς. Ο καθ’ ένας το μακρύ του και το κοντό του. Άμα κανείς αισθάνεται ότι ο ελληνικός του χαλβάς είναι προβληματικός, ψάχνει για εντυπωσιακά λαδόχαρτα και περιτυλίγματα για να καταφέρει καλή τιμή στην πώλησή του. Θαρρείς ότι η λέξη αυτή περιέχει κάτι το μαγικό και το μυστήριο. Ότι προήλθε από ξέχωρη πηγή και διαδικασία απ’ ότι οι υπόλοιπες!  Κι όσο λιγότερο έχει ασχοληθεί κανείς επιστημονικά και υπεύθυνα με την ελληνική γλώσσα, τόσο και περισσότερο αμολάει την γλώσσα του για να αραδιάζει άλλ’ αντ’ άλλων.

Συνέχεια…»>118

Δείγμα της ολοκληρωτικής αποπλάνησης της ανθρώπινης ύπαρξης από το τραγούδι. Και του σωματικού και του ψυχικού και του θυμικού του μέρους, τα οποία σε καμμιά περίπτωση δεν γίνεται να υφίστανται δίχως την υποστήριξη των άλλων. Κοντολογίς του ερωτικού στοιχείου, το οποίο συνέχει όλα τα υπόλοιπα μηδενός εξαιρουμένου. Εντελώς ακατάλληλου και αδέξιου για αυτιά που υπόκεινται σε ανεδαφικές βασάνους, του είδους μεταθανάτιες περιπέτειες και αθανασίες της ψυχής, οι οποίες καταστρέφουν κάθε διασκέδασή της, όταν αυτή είναι ζωντανή. Ακούστε το πριν ή μετά από μια οποιαδήποτε εκτέλεση του Κυριελέησον, κι αν δεν δείτε μπροστά σας το απύθμενο χάσμα που τα διαχωρίζει τότε να ξέρετε ότι ανήκετε στην κατηγορία των κωφάλαλων.

Συνέχεια…»>12

Είναι γνωστό ότι οι εγκόσμιοι φορείς των θρησκειών είναι οι εκκλησίες, ή με γενικότερους ιστορικούς και κοινωνικούς όρους, τα ιερατεία. Χαρακτηριστικά γνωρίσματα των ιερατείων είναι η διαχρονικότητα, η ιδεολογική σύμπνοια και η μακρόπνοη στρατηγική συνέχεια. Αυτές οι ιδιότητες τούς επιτρέπουν να κηδεμονεύουν τις πολιτικές ηγεσίες.

Συνέχεια…»>46

Στον προβληματισμό που προέκυψε από το προηγούμενο άρθρο ΜΗΠΩΣ ΤΕΛΙΚΑ ΟΙ EΛΛΗΝΕΣ ΓΕΛΑΣΟΥΝ ΤΕΛΕΥΤΑΙΟΙ!, έρχεται τώρα να του προσθέσει «θετική» (;) ενέργεια η πρόταση του Γιάννη Βαρουφάκη, η οποία εκτίθεται στο άρθρο του με τον τίτλο «Να χρεοκοπήσουμε εδώ και τώρα». Η πονηρή αλεπού του Ολύμπου (http://wwwaristofanis.blogspot.com/), από την φωλιά της οποίας θα το κλέψω,  μάλλον δεν θέλει να μας αφήσει να ησυχάσουμε ούτε ένα δευτερόλεπτο, όσον αφορά στο θέμα της χρεοκοπίας μας. Φαίνεται ότι καταχώρησε για τα καλά την χώρα στην κατηγορία των κοτετσιών.

Συνέχεια…»>100

Επειδή ο πνιγμένος από τα μαλλιά του πιάνεται, αναδημοσιεύω το άρθρο που ακολουθεί και το οποίο παρουσιάζει μια αισιόδοξη προοπτική για την περίπτωση χρεοκοπίας της χώρας. Δεν μπορώ να γνωρίζω τις πιθανότητες επιτυχίας τις οποίες καταθέτει ο αρθρογράφος. Για τον λόγο αυτόν κάθε γνώμη επ’ αυτού θα είναι ευπρόσδεκτη, είτε είναι θετικής είτε αρνητικής διάθεσης απέναντί του.

Συνέχεια…»>158

ΝΕΚΡΙΚΟΣ ΔΙΑΛΟΓΟΣ ΧΑΡΩΝΟΣ ΚΑΙ ΜΕΝΙΠΠΟΥ
Λουκιανού Σαμοσατέως (περ. 120 μ.Χ. → μετ. 180 και 192 μ.Χ.). Ήταν σοφιστής και κυρίως μεγάλος συγγραφέας της Ύστερης Αρχαιότητας.

Συνέχεια…»>60

Oταν οι μουσουλμάνοι έχτιζαν τη Γρανάδα, οι Eυρωπαίοι δεν έτρωγαν ακριβώς… βελανίδια, αλλά παρέμεναν το υπανάπτυκτο κομμάτι του κόσμου. Οταν οι Aραβες ανακάλυπταν την Aλγεβρα και τον Aριστοτέλη, οι βόρειοι γείτονές τους έστελναν αιρετικούς επιστήμονες στην πυρά. Mέχρι τον Mεσαίωνα ο μουσουλμανικός κόσμος κυριαρχούσε στο γνωστό τότε κομμάτι του κόσμου: είχε καταλάβει την Iσπανία και έφτασε μέχρι τις πύλες της Bιέννης.

Συνέχεια…»>53

Ξεχάστε ότι  1+1=2, ότι άλλο πράγμα είναι το ναι κι άλλο το όχι. Ότι άλλο πράγμα είναι με μνημόνιο κι άλλο χωρίς μνημόνιο. Στην πολιτική του ανδρός αυτού τα δόγματα  είναι «Εν το παν» και «Τ’ αυτά τα εναντία».

Συνέχεια…»>100

ΜΕΤΑΦΟΡΑ ΣΤΗ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ:  ΜΑΡΩ ΚΙΟΥΛΑΦΑ

Συνέχεια…»>54

>52

>82

«… Σε ό,τι αφορά τη θρησκεία, η θέση μας είναι η εξής όπως προκύπτει από το προεκλογικό μας φυλλάδιο: Αποκατάσταση του κύρους της Εκκλησίας. Αποκάθαρση του κλήρου από τους υπηρέτες και προπαγανδιστές του οικουμενισμού. Αναβάθμιση της εκκλησιαστικής παιδείας και εκπαίδευση των κληρικών πάνω σε Ελληνορθόδοξες αρχές και ιδανικά…» Χρυσή Αυγή

Συνέχεια…»>146

Από το δίσκο «Λαϊκά Προάστια» του Δήμου Μούτση

Στίχοι: Κώστας Τριπολίτης, μουσική: Δήμος Μούτσης, τραγουδά η Σωτηρία Μπέλλου

Συνέχεια…»>30

Με μια παράκληση ενός μικρού χωριού της Κρήτης δεν μπορεί να ακούσει ο Γιαχβέ. Πρέπει μια Κυριακή, ας πούμε, όλες οι εκκλησίες και τα μοναστήρια ταυτοχρόνως να τελέσουν παρακλητικές λειτουργίες. Κι αν ούτε έτσι συγκινηθεί ο Γιαχβέ τότε την έχουμε βάψει για τα καλά. Είναι δυνατόν να σωθεί ο τόπος δίχως την συναίνεση του δημιουργού; Υπάρχει δύναμη ανώτερη από την δική του;

Συνέχεια…»>82

Εκλογές για να καθαρίσει ο Κόπρος του Αυγεία
Γράφει ο Γιώργος Αδαλής

Συνέχεια…»>145

Αρχικά ο άνθρωπος επινόησε τον θεό επειδή αδυνατούσε να εξηγήσει τα φυσικά φαινόμενα. «Είδε» το θεό στα όνειρα, στον κεραυνό, στην φωτιά και τον «ένιωσε» όταν τρόμαζε και κυρίως μπροστά στον επικείμενο θάνατό του, ελπίζοντας ότι με τον τρόπο αυτό δεν θα χαθεί, αλλά πεθαίνοντας θα συνεχίσει να ζει κάπου αλλού. Η πρωτόγονη αντίληψή του, την περίοδο εκείνη, ήταν ανιμιστική, όπου τα πνεύματα προσωποποιούσαν τα φυσικά φαινόμενα (βροντή, αέρας, βροχή) και οι επινοήσεις του έπαιρναν σάρκα και οστά. Οι ανιμιστικές αυτές αντιλήψεις ενσωματώθηκαν αργότερα στον πολυθεϊσμό και μέσω αυτού έφθασαν μέχρι τις αποκαλυπτικές θρησκείες

Συνέχεια…»>49